抱薪救火的寓言故事出自漢司馬遷的史記魏世家,講述了蘇代以抱薪救火的故事來告誡魏王割地求和的危害這件事情。抱薪救火告訴我們一個道理,做事情要考慮后果,不要給自己留下隱患。解決問題或消除災禍,要看清楚事物的本質,用正確的方法處理。只有這樣,才能提高處理事情的能力,避免悲劇的發生。
2023/8/4 23:02:18
晉平公炳燭而學的故事也叫“活到老學到老”,是一個有關學習的故事,講述了春秋時晉國國君晉平公七十歲的時候學習,并受到大臣師曠鼓勵的學習例子。晉平公炳燭而學的故事告訴我們一個道理,不管我們多大歲數,只要我們想要學習,都不算晚。不論年少年長,學問越多心里越亮堂。只有經常學習,才不至于盲目處事,糊涂做人。活到老學到老也成了一句平凡而意境遠大的經典語錄。
2023/8/4 21:19:37
塞翁失馬的故事全稱是“塞翁失馬焉知非福”或“塞翁失馬,安知非福”,出自于西漢劉安著作《淮南子人間訓》,塞翁失馬告訴我們一個道理,任何事情都有正反兩個方面,福禍相依,福禍在一定條件下可以互相轉化。我們做事情一定要考慮到相反的一面,身處逆境不驚慌失措、不消沉,樹立樂觀的信念,身處順境時,居安思危,保持憂患意識。
2023/8/3 17:28:47
庖丁解牛出自莊子內篇《養生主》,故事的主要內容講述了庖丁為梁惠王宰牛,技術達到了非常高超的地步,他向梁惠王講解了如何練成這么高超的解剖全牛的技術,使得梁惠王從中悟出了修身養性的道理。庖丁解牛告訴我們一個人生哲理,做事情要經過反復實踐,掌握事物的客觀規律,才能得心應手。
2023/8/3 12:22:46
五十步笑百步是出自《孟子梁惠王上》的寓言故事,講述了主張“民貴君輕”思想的孟子以五十步笑百步的典故來幫梁惠王解惑,告誡他要透過現象看本質,君王應體恤百姓。五十步笑百步諷刺了被表面現象迷惑、不能認清自己的人,以及逃了五十步和逃了一百步,雖然在數量上有區別,但在本質上是一樣的,都是逃跑的現象。
2023/8/3 11:17:10
鄭人買履出自《韓非子外儲說左上》,也叫“鄭人買鞋”,故事講述了鄭國人因過于相信“尺度”,造成買不到鞋子的事情,揭示了鄭人拘泥于教條,依賴數據的習慣。鄭人買履的故事告訴我們一個什么道理,在生活中,我們要尊重客觀事實,做事不要頑固不化、不知變通,要學會靈活運用,那種舍本逐末的做法是不可取的。
2023/8/3 2:52:05
葉公好龍出自劉向的《新序雜事五》,也稱“葉公愛龍”。葉公好龍的寓言故事講述了葉公在生活中表露出愛龍如命,在家里各個地方雕刻著、繡著、紋著各種龍的形態,甚至夢中都在與龍戲耍,但是見到真龍卻被嚇暈了的事情。葉公好龍的故事告訴我們一個道理,做人要誠實,實事求是,表里如一,不要盲目地去追捧、崇拜一些事物,只唱高調,不務實際。對自己真正喜歡的事物,不要只停留在表面,而要深入地了解它的內在。
2023/8/3 0:49:19
守株待兔的故事出自于韓非子五蠹,原文講述的是戰國時期宋國的一個懶漢一次偶然的機會在田間遇到了一只撞死在樹樁上的兔子,飽餐了一頓,愚蠢的奢望在樹樁旁再次不勞而獲。守株待兔的寓言故事告訴我們一個道理,不要把偶然的機會當作必然,與其指望概率微乎其微的意外事件發生,還不如腳踏實地,用自己的雙手去創造美好生活。
2023/8/2 23:26:28
造父學駕車的故事也叫“造父學御”、“造父學車”、“御車泰豆”,原文作者是列子。造父學御中的主人公造父是一名駕車能手。造父學駕車主要內容講述了造父和老師泰豆氏虛心學駕車技術的故事。造父學車這則寓言故事告訴我們一個道理,要學會一門高超的技術,就必須重視并踏實地練就過硬的基本功。
2023/7/26 1:04:04
夸父是古代神話傳說中的巨人,是幽冥之神后土的后代。夸父逐日的故事是中國著名神話之一,講的是夸父奮力追趕太陽、長眠虞淵的事情。夸父逐日反映了古代先民勇敢地與自然災害做斗爭的精神。夸父追日的故事告訴我們一個道理,正是有了夸父和無數個與夸父一樣勤勞、勇敢、堅定不移、不怕犧牲的人們,前仆后繼,奮勇向前,才有了社會的進步、人類文明與科技的發展。我們也要做一個有理想、不怕困難的人。
2023/7/25 14:09:53
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